化了人的精神。
人体于是在五感、第六感之外，诞生了第七感，神念。
因为神念，修士眼中的世界，与凡人眼中的世界不同。筑基眼中的世界，与炼气眼中的世界又不同。金丹眼中的世界，与筑基眼中的世界还是不同。
观测的手段变了，世界也因此改变！
李子夕一直疑惑一件事，地球上公认，宇宙广袤无边，看似空荡荡，但其实包含着无数的能量和物质。
但修仙界，没有宇宙这个概念，有的只是，虚空这个概念。
修仙界认为，主世界之外是无尽虚空，虚空里没有物质，只有虚无。以及，隐藏在虚无下的无数空间，以及无尽法则。
李子夕眼前所见，也是如此。
没有物质，只有虚无！
因为这个，李子夕从前以为，这个世界和地球是本质截然不同的世界！
错了。
凡人无法观测到世界之外，只有修士。而修士观测世界，必然会用上神念。
观测的手段变了，世界也变了！
如果修士没有神念，那他看到的世界之外，是不是自己熟悉的那个宇宙？
那个宇宙和这个虚空，是不是同一个东西？只是因为观测的方式不同，所以展现的方式不同？
就像是捅破了一层窗户纸，李子夕豁然开朗！
很多之前想不明白的东西，一下子就明白了。
符阵师由五品晋阶六品，关键是“悟”，是“开窍”
悟什么，怎么开窍，沐兮说不明白。沐兮形容那种感觉是，一开始觉得自己什么都懂，再是感觉自己只差一点。然后知道自己在进步，但永远只差那么一点。到最后忽然之间，那一点就透了，就懂了，就自然而然晋阶了。
至于那一点到底是什么，沐兮到现在都想不明白。总之就是，“开窍”之前，六品符阵怎么都整不会。“开窍”之后，六品符阵忽然就会了！
沐兮开窍的契机是，她有次闭关陷入疯魔，不吃不休足足二十三天，终于坚持不住，昏死过去。醒来后，就“悟”了，就晋阶了。
那“悟”和“没悟”有什么区别？沐兮说的是，同样的符文，悟了之前看，与悟了之后看，有一些本质上的、细微处的不同。而这些不同，让符阵有了更简单、更直接、更神奇的实现方式。
于是六品符阵师能布设，五品符阵师绝对无法完成的符阵！
李子夕从前无法理解，这些“玄之又玄”的东西让他一头雾水。但现在他懂了！
晋升高阶、甚至神阶，修士需要的是什么？
是对世界本质的理解！
当你观测的手段进化——神念变得更强，对世界的理解进化——明白了世界的本质，你眼里的世界自然就不同。
而所谓的“悟”“开窍”，为什么玄之又玄，只可意会，不可言传？
因为人，无法理解自己没看过的东西。
只有经过无数实践，自己心里隐隐有了对世界本质的理解，再在某个契机后，确认了这个理解，人才会“开悟”
而这些悟到的东西，没办法用言语形容。
就像现在，李子夕不能用薛定谔的猫，来向沐兮解释，自己理解的世界。
一来，他本身对量子世界，只是一知半解，他解释不清。二来，沐兮从没接触过量子这个概念，她理解不了。
李子夕悟了。
那层窗户纸被捅破了！
于是他开窍了！喜欢娶妻长生，我拒绝凡人修仙请大家收藏：
第176章 薛定谔的猫[2/2页]