道器!
蕴含了蓍草占卜之术的道器，这样的道器，除非前主人死去，或是自废己道，不然绝不会轻易被送人，但是姬昌却拿出了这样的宝物，加上了所谓的百金，以此向九青换取一个观摩朝歌龟甲的机会。
即使是心存疑虑的九青，此刻也不得不说，心动不断。
这姬昌还是和善笑颜，温文尔雅，面容真挚。
姬昌拱手一拜，九青虽愕然，但还是下意识回之。
周方是大王继任时，分封的三公之国。
三公虽只是敬称，非爵位，但其也是与朝内大卜一般地位，就是只是小卜，他受此拜礼，已是疏忽，但两人往来，皆是自然，倒也没有让双方不快。
一侧的姬发和姬旦似习以为常，并不以此恼怒。
这让九青想到了一个词——礼贤下士。
如今这姬昌的举止又何尝不是如此呢。
转念一想。
九青可惦记着能与《归藏》并列的《周易》，而《周易》就出自姬昌之手，如此，助上一助，也无妨，姬昌著《周易》是大兴人族之事，与周商之争并无太多牵扯，此时可摘出一看。
而且历史上，周灭商前，《周易》就已经著好，所以姬昌著《周易》可能会添加周方的声望，但不会影响整个大局，不会因为这一点弊端就想办法磨灭。
是公是私，他公于人族，私于自己。
私心下偏帮助他成长的殷商帝辛，同时也私心自己所求之物。
遂以…
“不知此乃何物？”
不是九青装模作样，只是命天赋可复刻别人道韵一事，怎可说出，即使是一些马脚线索，也不能给人展露，按理说，他是不会蓍草占卜的，自然不能看出门道。
姬昌闻言，欣喜一笑，眼中是对占卜之学的热忱，这热忱自然不是作假，不然他也不可能著《周易》一书。
“昌做蓍草占卜，传与家子，家子有十数，即使因昌而有占卜天赋但兴趣不同，最终也无多少成事。”
说到此，姬昌惋惜地望向满头白发的姬旦。
这是姬昌最有占卜天赋的儿子，可惜……时也命也，非他不可。
“阿父…”姬旦摇首，看着自己的父亲老泪纵横，却因为是一地首领而隐忍悲伤他自己也心中伤感，不忍自己父亲再痛。
“九青小卜，此物乃是吾诸多兄弟们修行蓍草占卜后，所遗留的蓍草。”
“吾父爱子，这些蓍草皆收藏在身侧，吾本欲将自己的蓍草给您，以换取龟甲观摩，但阿父不欲，遂拿出此物，以赠小卜。”
哦…
原来是姬昌许多个儿子，初学蓍草占卜，但多数都没有坚持下来。
而之后无用的蓍草道器，就给了姬昌，这些道器中，道韵驳杂，但经过姬昌的手，却宛如一物，倒是神异，以此物，确实可修行蓍草占卜。
就如同启蒙之书一般。
九青面上颔首而笑。
“若是如此，那吾就借用一段时间，吾亦爱占卜，蓍草占卜在周方之地，声名远扬，大商中也有耳闻，吾对此早已心动。”
“只是此乃周公家子之物，吾不好拿，借用罢了，习得蓍草占卜，即归还。”
周公…姬昌为三公之一，自然可称周公。
至于那些蓍草…一些初入门的小子凝练出的道器罢了，若是姬旦的，或许还能有些用处，可一些事情上，他不是强取豪夺之人，姬旦失去占卜的天赋，若是在此时拿走他的道器蓍草，那与恶霸有何异
他倒是欣赏姬旦，也可以暂时为一友。
“之后吾也寻一竹简，装些蓍草就是，吾之道，并不在蓍草。”
闻言，姬昌还未说话，姬发就赞赏道：“九青小卜性情高洁，吾敬之，说实话，这竹筒中还有吾的蓍草，当这些蓍草能陪着阿父，也算吾等在父身侧。”
九青笑而不语，他只是用不上这东西。
他不需启蒙，只需一个光明正大使用的台阶。
但是姬发明显也有些感性之心，对此九青不作褒贬，不甚在意。
姬昌则一思：“九青小卜欲寻竹简，那到时这竹简小卜就收下，归还蓍草即可…”
九青眉头一挑，他听说过买椟还珠，此时他却是收筒还宝……
这些蓍草怎么能不算宝物呢，单以价值，则蓍草，就蕴含了蓍草占卜之术，若是买卖，有市无价，比之百金，不知贵重千百倍？
如此，九青才接过这一竹简的蓍草。
竹筒上以青铜嵌环，宝石镶入竹体隐隐有温润玉质之感，十分精美。
“青今日尚有事，不若明日…待内室之书送来，周旦小卜可入室一观…至于龟甲，吾尚不敢定夺，只能临摹卜兆，赠于周公。”<
第五十八章：道器·蓍草占卜[1/2页]