惑两宫贬黜出京。
是这位少主出的手。
他陆佃，罢侍讲、给事中，以通议大夫判国子监，为龙图阁待制，兼管勾太学公事，让他留了下来，守住恩相的新法的这块根据地。
同时，中书舍人蔡卞，外放知郓州，后改淮南东路转运副使。
试中书舍人王震，为河北路常平公事。
兵部侍郎许将，出为成都府路转运使。
侍御史满中行，以朝请大夫知潭州。
没有贬黜，没有折辱，一切循故事惯例，高度表彰，高度评价。
所以，在人事任命上，这位少主在当初就已经表现出炉火纯青的手腕。
难不成是？
他想起了先帝时代的一些往事。
于是赶紧道：“奏知陛下，臣在太学，只知敦促师生，于天下贤能，实在了解不多。”
赵煦叹了口气，道：“朕身边倒是有个不错的人选。”
“只是资历差了些……”
陆佃低着头。
“不知道先生可听说过集英殿讲述、承务郎程颐的名讳？”
陆佃咽了咽口水，他就知道，他就知道——先帝的时候也是这样。
有什么想要提拔，但不符规矩的人。
那么，就立刻能看到先帝的脸瞬间阴沉。
但他见过程颢，也和程颢打过交道啊！
当年恩相屈节相交，都碰了一鼻子灰。
熙宁时，程颢为御史，先帝早闻其名，所以就诏其入宫讲经。
但程颢一讲经，就滔滔不绝，常常能持续一个上午甚至更久。
坊间有传说，程颢、程颐兄弟有次应邀赴宴，宴上名妓，程颐见之，当场拂袖而去，程颢却笑眯眯的坐下来，只当没看到对方，依然与友人把酒言欢。
第二天程颐再见友人时，依然面带怒色，认为自己被羞辱了。
但程颢却是坦然大笑，与友人道：某当时在彼与饮，座中有妓，心中原无妓；吾弟今日处斋头，心中却还有妓！
如今，程颢已逝，哀荣备至。
天子钦赐神道碑，亲笔御题碑文为：明道先生。
对其文章，尊崇备至，传说每天都要拿出来看一看。
如今，更是要越过正常的人事任命程序，让程颐这个布衣为国子监司业？！
陆佃思来想去，最后只憋出来一句：“程说书，固然清正有名。”
“然其本官不过承务郎……”
“国子监司业，朝廷之制，非朝官以上不可为！”
准确的说，必须是从六品以上，也就是朝奉大夫以上的朝官才能充任。
区区承务郎，不过是京官的最底层。
“比如说，权发遣试国子监司业！”
元丰新制，增加了行、守、试的官员头衔。
“此外，程说书，也非是一般官员。”
“其无心功名，醉心于教化……”
“朕以为，程说书充任国子监司业是可以的。”
“何况今日太学之乱象，也需要程说书这样清正、有名的鸿儒来矫正一番！”
陆佃一听，顿时噎住了。
太学有好的方面——一切都靠考试。
从外舍生升内舍生，再从内舍生升上舍生。
都是依靠考试，一场场考出来的。
比如外舍生每个月都必须参加由太学博士主持的考试，称为私试。
朝廷每年还会专门遣人来组织两次考试，称作公试。
第一场考经义，第二场考策论。
公试的制度，照抄科举，采用弥封、糊名、锁厅等办法。
等到年终，由太学博士综合全年外舍生在私试和公试上的考试成绩，进行评定，然后上报最优秀的一百人名单。
基本上这些人就是下一年的内舍生了。
内舍升上舍也是如此。
总之就是一切凭实力，看成绩说话。
但问题也恰在这里！
除了类似宗泽这样，天子亲自插手的个例外，太学一切都靠考试，看成绩说话。
在这种考试成绩决定一切的情况下。
太学生们对成绩的敏感，使得他们总是瞪大了眼睛，盯着其他人，动不动就怀疑对方舞弊。
而太学的教学方法，又是由太学生自选五经之一学习。
这就直接导致了一个可怕的后果——太学的教谕们，那些直接面对学生的老师，根本不敢和他的学生有什么太过亲密的接触。
因为一旦走的近了，万一对方考试考的好。
就会被人怀疑串通舞弊。
就得自己证明自己真的只吃了一碗粉。
在这种情况下，叠加新旧两党的对立。
“官家都知道？”
“也是……”陆佃在心中想着：“当今官家，可是全盘接收了先帝探事司逻卒……”
“太学内部发生的事情，岂能瞒过他？”
就是……
他倒是乐意见到程颐丢人！
可问题是，一旦程颐丢人，那他作为举荐人，是要承担连带责任的。
特别是对那些得罪过他的人，真的是能一直记一直记。
没办法，他只能道：“陛下圣明！”
“臣早闻伊川书院程正叔之贤名！”
“太学诸生，正该当有这样一位当代鸿儒执掌教鞭！”
国子监司业，管的就是学规和学生的个人品行。
这么一个固执、迂腐的人，来当国子监司业……
陆佃感觉，恐怕要出事。
赵煦听完陆佃的表态，顿时笑起来，道：“先生所言，朕深以为然！”
给程颐安排到太学。
这既是赵煦的报答——程颐这个人，在政治上的野心不大，他最喜欢的就是做教育工作了。
正好，太学的太学生们，也需要一个严厉的教导主任来好好管一管。
同时，太学周围的那些红栀灯也太多了。
虽然说，国朝士大夫们狎妓是传统。
但这些太学生们，却吃着赵煦的，用着赵煦的，还拿着赵煦给他们的钱去票，却不给他做贡献，这就忍不了。
当然，赵煦安排程颐来太学的主要目的，还是要借程颐的名声来推行一些别人做不到的事情。
比如说，将术算一道，纳入到太学考核成绩里。
像这种事情，别人是推不动的，就算想推，在面对阻力的时候也会退缩。
所以，只要让程颐认定，术算纳入太学考核就是圣人之道，也是天下正道。
那他就会死磕于此！
(本章完)
第六百六十六章 太学教导主任程颐[2/2页]