人对未来，总是会有着不同的看法。
乐观的相信未来一定会变得更好，悲观的则认为没有什么比以后更糟糕的了。
不过，没有人会不在意自己的未来。
一个癌症病人，在没有发现自己得了癌症的时候，活的很开心，寿命也会长久一点。
一旦知道了自己得了癌症，整个人状态的变化，心理的因素等诸多方面的影响，会直接击垮他对于未来的期待，以至于确诊的癌症病人大多都撑不了太久。
当人知道自己的生命尽头在什么地方之时，越是靠近，则越是恐惧。
如果有人告诉你，你明天会因为车祸而死，那么明天你就会选择待在家里。
这很正常，趋利避害是写进了基因里的本能。
经过训练的意志可以对抗这种本能，但是无法消解本能带来的恐惧。
易泽很确信，历的占卜绝对是他见过的最精准的。
因此当龟甲上不再显示自己的未来之时，一刹那的慌乱和不安，不可避免的生发在易泽心中。
生死之间，能够泰然处之的人少之又少。
就好比许多选择用跳楼自杀来结束自己生命的人，在跳下去的一瞬间，他并不后悔。
但是越是靠近地面，越是临近死亡，他就越会后悔，越会挣扎，越会手忙脚乱。
因此，许多原本姿势很帅的跳楼，到了地面，姿势都会变得奇怪。
单纯是因为，在面临死的一刹那，他们拼命的想抓住生的机会。
当然，对于跳楼的人，我们需要抱有同情的心态，但是同样也应抱有憎恶的态度。
因为很多时候，在这个国家里，一个人选择结束生命，往往会惊动很多人。
特别是一群信仰高尚、奋斗在一线的最可爱的人。
因此很多时候，悲剧往往就发生在这一刹那。
易泽会选择放弃自己的生命吗？
当然，绝对不会。
因为一次并不明确的占卜，就选择放弃自己的生命，无疑是最愚蠢的行为。
更何况，易泽真要想跳楼，那还不得惊动一大批人？
劳民伤财，实在是不可取。
珍爱自己的生命，少给别人添麻烦，是每个人应该要做到的事情。
易泽就很明显的感觉到，现在的许多年轻人似乎变得很奇怪。
像一件件脆弱而又蛮横的瓷器，动不动就要展示一波玉石俱焚。
家长也挺奇怪，什么事情都要先举报一波，不问对错，只问你怕不怕。
社会正朝着各种奇怪的方向在发展，虽然现在并不明显，但是这样的苗头，属实是不少。
给易泽的感觉就像是，原本齐心协力拧成一股绳的力量，因为各种原因，现在走的方向不相同，有一种割裂感。
同学校的割裂，同家庭的割裂，同社会的割裂，方方面面都在割裂。
人总归是迷茫的，很多时候也只能选择得过且过。
再也不像那个时代里，伟人大手一挥，集中力量干大事。
现在没有那种能问鼎天下的人了，大家都抱有着死道友不死贫道的心怀，默默地注视着这个世界。
手指轻轻摩挲着龟甲，易泽起身辞别历。
这里是殷商的时代，一个神秘的时代。
只可惜来到这里，除了占卜之外，并没有发现甲骨文的其他线索。
这一种成熟的自成体系的文字，到底是不是承接了上一个朝代的遗泽，现在还是一种谜团。
夏朝，华夏最为古老的王朝，公天下转变为家天下的时代。
他们的文字会是什么模样？
所有人都很好奇。
但是现在出土的文物，很难支撑有这么一个时代的存在。
因此许多人，当然是国外的学者，会怀疑夏朝存在的真实性。
以至于国内许多慕洋犬，也狺狺狂吠，高举着所谓科学理智的大旗，质疑着远古先民存在的痕迹。
夏，毫无疑问绝对是真实存在的一个王朝。
乃至于三皇五帝，也真实的存在于上古时期。
只不过因为历史实在是太过于悠久，可供传承下来的资料太少了，以至于那个时代被逐渐的神化。
毕竟像鹰国这样的国家，往回倒数三百年就能看到自己的祖宗。
我们往回倒数五千年，看到的是远古先民，而再往回倒数个几千年，依旧能找到祖先存续的痕迹。
节目依旧在继续，远远没有结束。
面对着镜头之后的观众，易泽收拾起全部的心神。
他要对节目的所有观众负责，至于属于自己的些许情绪，在节目和观众面前，都不值一提。
这是作为一个主持人应有的素养。
在之前占卜之时，还可以说是演技高深。
而此时已经从占卜之中退场，易泽自然不应当在保持着那种情绪。
敬业，是艺人最基本的底线。
而努力，同样属于敬业的范畴。
如果连这一点基础的东西都无法做到，那毫无疑问，就是诈骗。
只不过很多韭菜不自知而已。
收拾好心情，易泽缓步走向前方。
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同时，他带着几分舒缓的语调传了出来：
“刚才，我们见到了殷商时期神秘的占卜仪式，这是属于未知时代的光辉。”
“这个神秘的时代，留给我们太多的谜团，也带给我们无限的遐思。”
“上古的时代已经悉数掩埋在历史的尘埃之中，仓颉造字的传说亘古流传，但是相比于传说，我们还是喜欢实实在在的历史，能够被我们触摸到的历史。”
易泽一口气说了很多，情绪也逐渐的昂扬向上，
“甲骨文，是我们能够触摸到的第一段历史，它用一种独特的姿态，出现在世人面前，向我们展示了那个辉煌时代的文明成果。”
“而在殷商灭亡之后的时代里，同样有一种文字，被认为是华夏最古老的文字之一。”
“它历经华夏文明中一千二百余年的历史，因为与一种金属的结合，堪称世界文字发展史上独一无二，想必各位观众已经知道了它的名字！”
易泽微笑着言
第139章 钟鼎文[1/2页]