，都有些疑惑不解起来。
“齐默，我不是很了解！我只知道，中国道教的祭祀仪式习称为斋醮，是道教文化的重要内容。在道教兴盛发展的唐宋元明时期，斋醮仪式成为国家祭祀大典，并成为民间传统祭祀文化的主流。我想关于这些东西，我们肯定没有你了解的多！”
郗教授想了一下，认真地对齐默道。
“齐默，你就不要卖关子了！有什么话你就直了吧！”
周教授也急切地对齐默道。
听了两位老师的话，齐默终于开口道：
“那好吧，我就直了！晚上我准备施法！”
“施法？施法干什么？”
两位老师都不解地问道。
“我要请神！看看能不能找出古墓的方位和入口！”
齐默继续认真地道。
“请神！”
郗教授再一次惊奇地问道。
“对！请神！我会施展步罡踏斗之术！”
齐默终于给两位老师交磷。
“步罡踏斗又是什么？”
周领队也满脸惊奇地看着齐默。
“步罡踏斗是道教的一种仪式元，是道教法师在斋醮、画符、祈、通神，以及施展奇门遁甲之法时，礼拜星斗、召请神灵的一项符咒法术。但在道教创立前，方士们就已行步罡之术，道教将其吸收为道术之一种！”
齐默开始给两位老师解释了起来。
“步罡踏斗首见于战国诸子的记载。步罡踏斗又名步罡蹑纪、步罡履斗、飞罡蹑纪、踏纲步斗等等。步罡踏斗的“罡”与“斗”、“纲”皆与星斗有关。罡，又称罡，指北斗七星的第五至第七星；斗，即北斗。而纲指斗纲，北斗第一魁、第五衡、第七勺三星称为斗纲。”
“道教步罡踏斗的步伐，又称为禹步，源于春秋时期巫师的跛步。巫师以此步召役神灵，因此人们称之为巫步。东汉道教创立以后，承袭巫师的禹步，并尊大禹为太极真人。禹步也成为道教召役神灵的法术。至于步罡踏斗有多大的威能？道教里认为，符咒之所以能够灵验，作法能够有通神法力，全是其作用！”
齐默不紧不慢地着，两位老师还有郗钰，都静静地听着，听得有些一愣一愣的！
“周初的姜太公，春秋的孙孙膑，都能经步罡踏斗而通神，才得驱神役鬼助战以成奇功！三国时智已近妖的诸葛亮，设八卦阵作法，步罡踏斗以借东风，世人都敬其为神明！”
道这里，齐默大有深意地看了两位老师一眼，才又接着道：
“虽然这些传都只见于话本里，而且现代人都相信，诸葛亮是因为对赤壁一带的气候规律很熟悉，善于看云识气，所以才有了凭空借东风的异能！但据我所知，通过道家的术法，在一定程度上，的确可以做到行云布雨、凝霜成雪！至于要怎么解释，那就当成是一种人工降雨的方法来理解吧！”
听到这里，两位老师终于反应了过来。
“齐默，你是，你就能做到这一点？”
已经见识过齐默凝水成冰本事的郗教授，十分惊奇地问道。
“齐默，你了这么多，是有什么顾虑吗？”
周领队也终于听出了齐默的言下之意了，不禁有些关切地问道。
(本章完)
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第155章 步罡踏斗[2/2页]