店铺出于经营考虑，都完成了一次精装修，剩下的不过是把做招牌、重新粉刷一下墙壁，然后按照楚秋的意愿修改一下店内格局，最好摆放桌椅板凳罢了。
所以，工程进行的很顺利。
眼见店铺一点点被各种东西填满，楚秋心中前所未有的振奋。
至于谢昭，此刻已经上了南山，南山第一批学生，不过两百六十二人。
这其中，勋贵子弟六十，南山小学的学生四十，其余一百六十二人中，有各地奔赴南山的学子，也有先生们的亲朋好友。
很均匀，很公平。
虽然考试的时候，那些题目让人抓狂。
谢昭自然引用了四大丧心病狂的非著名人物。
疯狂泳池管理员；分工明确，合作默契，业界良心甲乙包工头；非要把鸡和兔子放在一起数脚丫的变态老农；买来买去的智障商人。
光是这四道题，已经让许多人黯然退场。
当然，还有诸如月亮为什么会发光之类看似智障的问题。
最后剩下的这二百六十二人，不能说他们都答对了，却也是优中选优了。
某种意义上来了说，他们这些人的智商，已经高出正常水准。
因为学生少，先生多，于是开始实行精英教育。
上午是四节课，下午是一节课，这都是必须上的。
其他的时间，就是分类了，喜欢什么就去跟先生学。
只要你精力足够，你全都学也没关系。
谢昭的第一课，是算学。
科举是有明算科、明经科的，只不过千百年来，读书只为当官发财。
在这种大势之下，明经科显然更能吸引读书人。
大唐算是比较重视明算科的皇朝了，没有之一，因为往前数，根本就没有算学的出头之日。
科举起于前隋，绵延千年，大唐设明算科，用于选拔算学方面的专门人才。试《九章算经》三帖,《五经算经》、《五曹算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《周髀算经》、《海岛算经》、《孙子算经》等各一帖,《缀数》六帖,《缉古算经》四帖,并兼问大义。凡明数造术、辨明术理者为通,全通者及第。五代时废置不定。
也就是说，大唐一完，再往后，就没有人在意算学了。
算学，也就是数学。
某种意义上来说，数学是一切学科的根基所在，除了语文。
在人类历史发展和社会生活中，数学发挥着不可替代的作用，同时也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。
就算是在风气最开放的大唐，明算科出来的学子可以直接当官，但是缺陷却极为致命。
最为重要的是考上明算科，虽然能被授予官职，但只是一些不入流的小官。
小到什么程度？因为太小史书对这些毕业生都没什么记载，但我们看教习明算科的老师就很清楚。当时的国子科博士的官阶是正五品上，而算术博士的官阶确实从九品下，是官员序列中最低的。
老师如此，学生能好到哪里去，恐怕就是授予县官的文书等官职。
这样一来，广大的考生对于明算科就失去了信心。
除非是实在对此有很浓兴趣的人，一般人谁会花费毕生的精力却学习这个毫无前途的科目？所以，明算科的应试人数一直很少，而到了晚唐时期，这个科目就废止了。
另外，大唐设立明算科的用途，也让它很难有所突破。它使用的教材，往往都是在政府主导下编写的，是为生产生活服务的，特别是为天文历法服务的。这本没有什么错，可它太过于重视实践性，缺乏理论思考，也不启迪思考。一切的宗旨，就是将天文、历法、农业、水利的计算知识加以学习，并不要求从理论源泉追根溯源。这样的算术，实际上仍然是经验的口口相传，无法使之从实践再次走入理论，无法突破为现代科学。
所以，在经历了最辉煌的时代之后，华夏民族因为不重视数学的原因，渐渐的跟不上时代了。
在别的国家都废寝忘食的研究数学的时候，华夏民族最聪明的一群人，在读书，四书五经都能倒背如流，然后就去当官，在朝堂之中蝇营狗苟、尔虞我诈。
第一一四章 火锅[2/2页]