，讲究出手刚猛，而公冶长信则是拿捏有度，接发果子时，声音较之旁人更为细微柔和。
习武之人积年累月练得苦功，手法便如书法字迹，收发之间顺其自然，无法刻意遮掩。雁凌峰静心留意，一重一轻，一刚一柔两种声音夹杂在风声、鼓声中，虽是微乎其微，可他只让大家传接了两个轮回，竟已辨别出这两人大抵方位，更知李泰航出手之后，第七位接果子的人便是公冶长信。
他打定主意，待果子传到第五回合时，鼓点忽然转急，势如狂风骤雨，可箭杆击在巨石上一磕即散，声音清澈，荦确分明，倘若换做旁人如此敲打，箭杆早已折断。众人受这鼓声干扰，传接也随着鼓点加快，正中雁凌峰下怀，他静心凝听，待果子传到李泰航手中，心中默数“一、二、三、四、五、六、七！”待数到第六位时双手一顿，鼓声便停了下来。
雁凌峰还未回头，便听甲板上欢声雷动，满堂喝彩，他心中大喜，转头见一个身材瘦削矫健的人手拿野果站起身，正是公冶长信。
公冶长信怔了片刻，思绪一转，恍然明白雁凌峰用的是何方法，不禁哑然一笑，心中着实佩服，却道：“韩兄，你我兄弟当真心有灵犀，那我恭敬不如从命，便献上一手家学‘张旭剑草书，填一首《水调歌头》！学艺不精，望勿见笑。”
数百人击掌叫好，雁凌峰更是欣然大悦，将箭杆弃在甲板上，取回青心剑，道：“公冶兄的家传绝学是剑书，北冥剑派也是以剑法闻名，咱们内行看门道，外行看热闹，你填的词曲我未必能鉴赏，但剑法却可稍作品评。”说话间走到公冶长信身前，将剑递了过去。
众人散在船边，将甲板正中的空地留出，公冶长信仗剑独立，精神抖擞，掂量这柄青铜古剑，但觉分量还算称手，便挽了个剑花，起手式用一招“长天一色”，金鸡独立，剑尖指天，左手掌搭在右手背上，十指向心，眉头与剑刃平行而视，离着三寸三分，纹丝不差。
这手上功夫虽漂亮，不过真功夫却要看下盘，但见他右脚脚尖点地，左膝弯曲，左脚钩住右膝?窝，呈立锥之势，赤足无靴，只凭一个大脚趾着地，任海风瑟瑟，周身上下却如钉在了甲板上，纹丝不动。
众人禁不住喝了一声彩，公冶长信语气平稳，向李泰航道：“李大哥，烦劳你去打一桶水来，我稍后要用。”
李泰航答应一声，依言行事。公冶长信仰头看了看明月，静心听了听海风，顷刻间眉头舒展，脚下步伐一转，仿佛斑羚跃涧，跨到右前方十步之外，青锋一扫，哗的一声划破船木，挥剑搦管，笔走龙蛇，眨眼间木屑纷飞，竟已写了五个大字。
众人不知他写的什么，单是见这银辉闪烁、光彩熠熠的场景，皆觉叹为观止。看得懂剑法的赞叹他腕力惊人，剑势凌厉，这船木之坚人人心中肚明，在这柄算不上锋锐的青铜剑下竟势如破竹，宛如切糕断水，任意挥洒，当真了不起。看得懂书法的则叹他笔锋卓然，勾扫皴染形如作画，看似放浪形骸，却有章法可循。他这一手绝学唤作“张旭剑草书”，那张旭以狂草闻名天下，世称“草圣”，此书冠以“张旭”为名，笔法自是深得“狂”字精髓。
狂草俗称一笔书，笔势连绵多转，繁复如惊蛇出洞，简洁如单枪回马，变化如天马行空，不拘一格，却笔笔有序，字字波澜，当真可对酒当歌，一书胸臆。
懂得诗词音律的人则默默等候他填完这首《水调歌头》，这词共有八句，上下阕分四个平韵，九十五字。当年隋炀帝开凿汴河时曾作《水调歌》，后人演绎为大曲，“歌头”则是中序第一章。其中平仄定格，这些老学究自然熟稔于心，只等他填完再做评说。
眨眼之间，公冶长信步法跃动，着笔处银钩铁画，铿然作响，方圆十丈之内，九十五个字如盘龙出海，虎卧平川，顿笔收势，一个“行”字写罢，全篇洋洋洒洒，便已铺展在众人面前。随即步法回转，掌风一送，成堆的木屑被他推到数尺之外。
第149章 水调歌头[2/2页]