去不迟，便答应下来。
希音虽是本观常住，但他多年参禅修道，少有理执观中大小事务，凡观中三都五主、早晚功课，一概全由青字辈弟子主持，若非今日听到有人寻问青城派下落，以致他心绪暴怒，他如何也不会出关。此时一问青池才知，观中道舍皆已被安单、清单以及远来道侣填满，只因两日后便是太上老君诞辰之日，凡上清宫、天师洞、丈人观，以及长生观等大小庙宇皆会设坛礼拜，加之正月初九玉皇圣诞，二月初六东华帝君圣诞，以及接踵而至的上巳之日王母蟠桃盛宴，道场斋会可谓层出不穷，故而四方游士与清单俗客，多于初春时分入住山中，暮春过后才渐渐离去。
不过今非昔比，只因青城派这一遭江湖事，扰了青城山幽静，诸般法事不能一一详备，这二月十五的太上老君道场便成了重中之重，故而这几日山上山下的道观多是人满为患。
青池正筹措办法，希音却已有了主意，向雁凌峰道：“贫道与施主有此善缘，看来是上天注定，施主若不介意，便在贫道禅舍内小住一晚。”
雁凌峰难却盛情，也正有意向他请教关于佛道诸经，以及俗尘心事，便爽快答应下来。二人转过两层殿宇，便来到后院下榻之所，雁凌峰见屋舍俨然，风光旖旎，心境始觉恬适，又见石壁上刻着两副联：浮世升沉何足计，丹成碧落珥貂蝉。虽不知是何人手笔，却读得出嘲哂之意。
希音的禅房居于后院正北，按他的说法，正北在伏羲八卦中属坤，伏羲八卦讲究天尊地卑，自己禅居卑位，也算苦行之一，而阳爻四卦乾转震，阴爻四卦由巽位右转至于坤位，如此将天地风雷泽山水火的生气皆汇聚于此，可谓千锤百炼，钟毓万殊，以助于修行。而以文王八卦演绎而成的太乙八门而论，坎宫居于正北休门，主修养安居，这不免有些自相矛盾。
雁凌峰对这些玄虚之术姑且听之，也不探寻深究，随希音进了禅房，但见两扇窗棂紧闭，除了户结蛛网外，四壁徒然，光线晦暗如古穴，仿佛多年未有人居住，大有斜梁居燕之意。打开门扉，春风入舍，吹起阵阵枯槁蚕丝一般的长发，而一股浓重的酸腐气息呼之欲出，令人几欲作呕，与道观中其余各处几净窗明的情景比起来，真如换了一副天地。
雁凌峰只怕失礼之处会令希音难堪，便将咳喘声强忍下来，可希音却并无避讳，道：“陋室空堂，只为苦修而已。贫道十一年来欲效法释迦牟尼佛祖，尝卧于荆棘、粪便之上，屋舍内外、浑身上下免不了有些污秽，望施主见谅。贫道这便打扫干净，便如佛祖用尼连禅水洗净浊身，无上天尊。”
雁凌峰听他常将释祖放在嘴边，这已是第三遍，却在末尾唱念了一声三清道号，又见满地堆积的释宗、道教经典，委实是佛道杂糅，不分彼此，思绪顿转，猛然想起在杭州陆元鼎的书斋内见到的一联，对希音说道：“道长，弟子曾在杭州一处人家的书斋中见过一联，不知当讲与否？”
希音两度经雁凌峰点拨，皆觉受益匪浅，当下听他又有话说，躬身揖道：“愿闻其详。”
“上联是：佛无心事何须参禅；下联是：道有乾坤徒劳变化。横联是四个字：佛本是道。不知道长有何见解？”
希音冥思片刻，将这二十个字重复念了一遍，仿佛深得领悟，喟叹道：“正是了，正是了！一念及之即至佛地，当真亦有亦无，亦无亦有，徒劳我这十一年苦修参禅，一心求变了。不知这户人家如今还在杭州么？宅主是何人？贫道即日辞去这主持之位，从此云游四海，也去拜访这位居士。”
第348章 佛本是道[2/2页]