“武旺，我现在教您一个道理！不懂别外瞎下（吓）断论！老子凭本质真理说道出诗，内深意还加说外低浅，马文才兼任梁山伯！用心一想就对明，多心总想必惊心，深入到底立马跳脚叫神人，偏执还狂叫我诗仙真理太白！”
商周文杀招没中再来后补刀，“牵马虑行驴回草，我不但说对您前，还说您后正现在！您个蠢货就是欠骂（牵马），欠骂还多疑瞎虑，行马执意认为好马不吃回头草，坏鬼就是自归自吹牛的牵牛花（自吹牛话还自带鬼花圈，暗中给人圈套），赶跑才好！您现在就说，这真心对不对人（怼人），对立不对事实（定怼死）？谐音我能对您人和事（歪怼），正解诗我还能对您现在（揭穿正丢人现眼）”
“……”
武旺真的惊了，惊叹这诗竟然是这样理解才正确。
而且，这可不就针对现在，无比形象对比么？
本来他以为的错误不对口，瞎拼凑，竟然暗中有此深意。
不对，是他之前根本没有深想，甚至多想一下都嫌烦和难。
这可不就是懒驴想躺，就吃回头草，还疑神疑鬼，既不愿相信商周文是真鬼。
也不想相信商周文是恶人。
若是真鬼，他怕被吃掉。
因为现实能有鬼，肯定是坏鬼，古今人人都这么说。
若是恶人，那更糟糕，谁知道这恶人现是图谋他什么？
就这么紧抓他不放，还有不可想象的神奇凭空传人毒话（病毒传染）能力。
想想都可怕。
而且他就这么顺便一想，竟然又发现这段诗句，还有如此真现实哲理。
“呵！现在是不是感受到我诗的惊人才华道理了？我不当谐音可针对，正解无比对。贴合我自己也对，用来对照大自然本质道理，还是绝对！”
商周文见刀面命中，盖上加盖，补钙道，“牵马虑行驴回草，对我这种一清二楚的来中说反解。就是我马文才，是头名马，却还被后人大概瞎编成牛头人。老子外反成牛是为受牵连，是被您们这些无知后人祸害本名声，但本质也是我本人考虑不周，想当老好牛吃回头鸡草——爱极完美处留香祝英台，更昏头把这事托梦告诉了后来人，成本分他人瞎编二错。是本一人两身份，胡说成两人三角恋，老子本人只剩一个空死马鬼脸！老子好歹也是六户人家，跟文体两开花老六是一样的好么？为什么他老六本人是忠厚（中猴），又外美化艺术戏得两身名一人？老子就不能前坏马不想当，考虑爱成好人，行变退回去，重新美追求处急（鸡）祝英台，后又（右）深入中户得草鸡，变马芦根深入来回长草？老子白天当白脸马文才，晚上还当黑脸驴莱梁山伯不对吗？老子理智机动诸葛亮，就爱山人竖抬草妙鸡祝英台这黄月英，怎么就不合理了？”
说了这么一大长段话，武旺被说的只剩张嘴惊诗不破，好高级。
怎么解作，都能让这鬼连上马文才和梁山伯，还草根祝英台。
但商周文停顿了一口气，还继续追加满屏技能，“更何况！老子自己牵马自己，自然就能文能武人，搞得山清水秀，通的假山化石（假象对真实），本七定鬼马，还六也通驴。您们这些无知后人，特别是您武旺，却既不清楚本人自己，也不明白他人真相，就瞎几把只会分开不合一胡想乱说！老子主动，随意灵活自主变通。您们被动，可不就是——牵马虑行驴回草，总外乱牵马（欠骂），还自以为当下现在是大牛人。想外行好，又不能深入，也就总外二乱执一吹牛，还内胡七瞎八恼气，不明上马行旱道（机动航行）不停，如何闲下蹄来低头吃草？不懂让马入马圈，不就是入本户，本事人天天有良草料理可爱？这不就是马外行事不吃回头草，是被迫不能。若能回入大户，不就是七马也是六驴，如驴得水顺心如意么？这不是内外考虑不周，不清楚瞎几把乱想胡来么？”
末尾，又来白诗加解来锦上添花，“无知之人白外行，疑神蒙鬼黑清楚，只知一马不回草，偏认烂驴懒爱行！却不知驴外行好就是白天马，马内休（修）行就是黑神驹！黑神驹叫千里马，白天马叫独角兽！现在您武旺自己重新回想来看我那两首一诗，是不是契合现实正反中定全本质真理，越深想越惊奇，意义非凡不已？”
“……”
武旺听解释都听傻了，感觉自己真正长了大神见识。
终于知道什么才叫真诗，好诗词！
什么才算惊人才华本事。
管中窥豹，商周文现场对着他本人所作，仅此这两首诗，还连续归一。
就足以证明马文才若是真死鬼，那没死之前，也定是才华惊人。
若是再有好看的帅气样貌，那就更不可开交。
这不，先名声草鸡因八神（八卦）变太坏，只能改白头换暗发，成竖长头老直（植）发的二阶堂红丸。
还染黑脸易容成梁山伯，想暗中搏一搏祝英台的好天真。
却不料祝英台红丸子还没久磨捣弄到，反因遭遇旧相鸡被认出，直接冠冕啊娇柏芝。
过去隐私暴露出来，可谓东窗事发加社死。
瞧瞧，这不就是极其合理合现实逻辑吗？
现实都有相对名猩参照物，可实际坐实了轮回真相总类似发生。
所以，现在武旺想不说这马文才鬼会作绝好诗（绝好成坏事），不有惊人才华都不行，“好吧！我现在承认您确实作诗解道惊人，才华远超普通常人！但……”
“但什么但？老子才华本事还需要外人和您来认可？真本事就是真本事，没有装不出来，有了就是绝对事实！只要有眼看，有耳听，有脑子莱想，谁都不能否认老子真本事绝顶才华！是瞎子也得给我令耳惊听，是聋子还得给我直眼呆视！”
商周文果断打断，并故作天骄狂傲道，“七言真诗必反绝对，五言道诗极能深意！现在我再正反赐（词）您武旺现一绝诗（定命死）！前马秋愁虑，后武春蠢妖，下趴夏厦睡，上梁冬?抬。前诗后附赠八六奔词：人法地，山草经。地法天，吾言梁驴施。天法道，七言死绝驹陌生。道法自然，本日英明。题名鬼马文才暗御（暗喻）梁山伯醉头文采补足祝英台，真吴准文中蓬莱。”
第16章 下章下章总轮回道不如谈诗深入理[2/2页]