便是我们的信仰。
由此可见，创造奇迹需要人类具备坚定不移的信仰，这个世界上，也绝对不存在无为而致的人文奇迹。
“卓玛小姐，我想就快到了吧？”方立望着这道宽宏的大门笑问，“这处地方可真是令人叹为观止。”
“谢先生，难道贵家族的圣地不也是同样的壮观吗？”卓玛走到阶梯下，示意着回道。
“见笑了，卓玛小姐，本族人的圣地可没这般气派，只是一处不起眼的山洞。”谢立仿似望洋兴叹，颇有些好汉不提当年勇，昔景哪有此时强的自愧不如。
“谢先生，毕竟，那才是能住人的地方，不是吗？跟我来吧。”
卓玛话中的能住人的地方肯定包含特殊意义，胡洋此时无法领会，只见谢立点着头笑而不语然后踏上石阶先往上走去，这倒有些反客为主的意外，也显得他似乎对将要见到的事物不感新奇，至少没有了先前那种程度的期待值，或者他已然猜出卓玛要与他交易的是什么“商品”，于是才明显地要表达出一种无可奈何却又烦躁抗拒的情绪，这种反应出现在一位富家大少的身上恰如其人，卓玛不应下文与胡洋随后跟上。
往上走近第一根石柱火炬台之时，胡洋看到了柱身上刻着的图案，由于上面还粘着残存的颜料图案的轮廓依稀可见。画像里的人物则是一些不知名的神魔鬼怪，他们张着獠牙大口千姿百态地绕着柱身跳着舞蹈。上面描绘的应该是祭祀时的场面，画中的妖魔只是一种神化的表现手法，其实它们就是苯教信徒，这与戴着面具、身上画着彩纹的原始部落先民有着相同之处，因为，几乎任何一个在人类文明进程中存在过的民族，都曾有过办演神灵并且祭拜的风俗，这其实也是一类图腾信仰也算不作是新奇发现。此外，这些昔日色彩鲜艳的壁面想必与反映佛教神话内容的唐卡也有着莫大的渊源。
除了这些还残存着色彩颜料的图案，在柱身的底部，距离地面不高的位置有一块区域刻满了一些稀奇古怪的符号，胡洋之前从书本上看过藏文的式样，所以他可以肯定这些符号并不是藏文，而是一类象形文字。望着这些符号他的好奇心又再腾动不已，于是，尽管他明白此时不好作声，但好奇心还是驱使着他向卓玛提出一个情难自禁的问题，连胡洋本人都后悔地觉得自己是一个不守本份的学生，为何总是会拿出一些不符常规的疑问，不合时宜地向老师提出或许都不可能得到回复的问题，然而，这正是其父遗传给他的特质，它就像一种惯性根本没有办法可以避免。
“卓玛小姐，如果我没猜错，柱子下面的那些符号是象形字吧？”
“胡先生，你也有兴趣研究研究吗，这可是一个了不得的专科，能专心研究这些东西的人，可以说都是偏执狂。”卓玛并没有回避胡洋的问题，“我想这样说，你不会生气吧。”
“卓玛小姐，你说得对，我的父亲的确有些偏执。”卓玛间接给出了答案，不安分的学生胡洋叹气地表示承教。
“洋哥，这些象形字五花八门，如果你是个专家，可能会被弄个晕头转向。”走在前头的谢立转头插话道。
“五花八门？”胡洋愣问道。
“谢先生又帮你问了一个问题，倒是可以为你讲解一下，其实很简单，佛教有经书之类的经典，但苯教却没有，这种情况甚至持续到它们消亡的时期，为了确立自己的经典，你知道他们是怎么做的吗？他们抄写梵文摘译佛经，甚至搬来一些没有人认识的文字，然后将它们混写一通，所以，你要是个不明内里的“砖”家，肯定会被搞昏了脑袋。”卓玛缩略地讲解道。
“我明白了！这些东西当中，也混杂有关于息壤的记载。”胡洋恍然醒悟。
“于是，这个新奇的发现就会令有些人着迷，而且非得弄清究竟不可，不过也幸亏这个世上有这样的人。”卓玛再加以点明。
“有这样的人”指的便是像胡成这样的考古学家，这点胡洋立马便能意会，但是，加上“幸亏”二字却有另一种含义，胡洋隐约间仿佛明白了，卓玛与谢立要做的交易究竟是怎么一回事，想透了这点也就能明白谢立为何显得如此无奈、焦燥。
“卓玛小姐，我要先此声明，我可不是这方面的专家，就算知道，也不会向你泄露半句。”谢立忽然摆出一副慷慨凛然的表情，就像被绑在刑架上视死如归的烈士。
卓玛毕竟不是刽子手，不会恶言威胁，但为人老到的她也应对有方。
“谢先生，我们是在合作，我可不敢要胁你说出秘密，凭你所知也确实无可奉告，但是，自然有人能够破译秘密，况且，你和我可以说面对着一个共同的敌人。”
表示安抚的同时，卓玛也没放弃本有的立场，绵里带刚的回复让谢立没有了继续强硬下去的理由，事实摆在眼前，就算卓玛这伙人对谢氏族人的圣地没有企图，也阻止不了另一批人对其进行侵扰，这点可以说是必然能够预见的结果。
“那就要卓玛小姐你坦诚相告了，这个敌人究竟是什么人，正如现在我要了解你们一样，出现这样的状况，我们想置身事外都不可能了。”已走上最顶处的谢立长叹一声，这倒是实质发自他内心的唏嘘，顿让胡洋感到有些悔疚，始终，或多或少，谢立是因他之故才被卷入这次事件当中。
“那你就得有所准备，我们要面对的敌人可不是一般的难以对付。”
第一章水结晶第一节与你邂逅PART94[2/2页]