在我舔着脸给人家科室主任硬塞了一条华子，并且给出过几天带他去做个大保健的承诺之后，总算是解决了暂时违规借用一下遗容整理室的权限。
虽然在我看来眼前的事情是无稽之谈，奈何小黑妞和我丈母娘对“死尸复活”这件事情深信不疑，将科学上的死亡定义抛诸于脑后，坚持要等到尸体暖和起来后施展秘术。
于是我只能陪着这两位在解冻室里开始无聊的等待起来。尸体的解冻往往在四个小时以上，在这个空档之间，三人对着一具尸体面面相觑干等也是挺尴尬的，于是我牵头扯了一些家常，希望能把气氛给调动起来。说是我们，其实也就是我与小奥之间的闲聊，毕竟丈母娘她的通用语没有把普通话列在里面，我们交流十句里面有九句听不懂，至于说出来的那是十句里面一个字都不让小奥听懂，所以也没有什么可以发言的。
可能是秉着尊老爱幼的良好美德，也或者是觉得我丈母娘帮了他，小奥觉得我们这样闲扯有些冷落了我丈母娘，于是要求我像昨天徐冬梅在场一样，做起翻译，给我们讲起了关于海地巫教的一些事。
海地不像是华夏，没有渊源的文化传承，甚至可以说连自己的文字都没有，到现在还是用法语交流。在西班牙人（1502年被西班牙帝国占为殖民地。1697年该岛西部被割让给法国）来到他们土地之前，他们一直都是部落的形式存在，虽然从数百年前被法国人作为殖民地之后，许多海地人成为了种植园奴隶，但是同时也带去了先进的文明与理念，直到人民意识觉醒推翻了殖民者，海地成为了第一个黑人组建的国家。
虽然没有文字传承下来，但是巫教的传说与技艺都一直在海地人民的口中流传，甚至于第一代黑人皇帝“亨利一世”推翻统治者的时候，也都借助了巫教的手段。据说现代巫教的崛起自“亨利一世”时代起，大巫师位极人臣，巫教成为全民信仰。后来外国政权插手，于19世纪的中旬成立了海地共和国，许多外国传教士涌入，当地民众都开始在各种威逼利诱下信仰了天主教，只有巫师的嫡系子孙将巫教信仰传承下去。
可能各位看官们对于巫教的传说和了解不大明白，毕竟一个海外黑人信仰的小众教派确实没什么影响力，更不用谈名气了，但是提到它的衍生教派“巫毒教”就很有名气了，这里我给予一个提示——巫毒玩偶、巫毒面具。
在西方，巫毒教的大名算是如雷贯耳，毫不客气的说，巫毒教在西方国家的影响力相当于我们国内的茅山道教一样，都是有着各种神奇的故事加成，是人们茶余饭后的各种谈资。
巫毒教又名伏都教，其实就是小奥口中的传统巫教的神秘元素性加上天主教许多繁杂的宗教仪式，就渐
009章 异国的客人（八）[1/2页]