梅绢见邹衍不肯认自己为师侄，哪里不明白邹衍的意思，他其实也不是很在乎这些辈份之类的虚名。
自从他上了玉虚界，学了鬼谷子留影所传的仿生功，他的辈份就不好算了，从宋玉那里算的话，他的辈份并不高，比如得称屈原祖师，得称徐福为师兄，可如果从鬼谷子这里算，他与茅?饔质峭?玻?颓??彩峭?玻?旄５贸扑??κ辶耍?斡褚驳贸扑??κ澹?蔷褪且槐竞?空肆恕
梅绢见邹衍一再避开辈份的问题，而是强调梅绢的副门主身份，而邹衍自己则是阴阳五行门的门主，阴阳五行门和鬼谷门地位也差不了太多，同属道家大门派，因而梅绢完全有资格与邹衍坐而论道。
“也罢，只是下了山，见了巴清师姐，又该怎么算呢？”梅绢促狭地想道。
“小子虚年不过四岁，哪里懂什么炼丹之术，夫子不要再说什么请教之言了，倒是小子要向夫子请教，这黑茶制作之法，如何又暗合了这炼丹之道的？”梅绢是真的好奇，这黑茶制作，怎么和炼丹又扯到一起了，练丹不是要用火，要用丹炉炼的吗？
“梅副门主不必用年龄来搪塞老夫，老夫也会观天相，梅副门主临此界之时，老夫亦有发现，不过老夫既已入玉虚，不便再临俗世，而我阴阳五行门在俗世界又没有道场，故此才没有前去一探，倒是让鬼谷门得了便宜，呵呵！”
“小子不过是偶尔得了祝融大神的无字天书，因而得知了黑茶制作之法，其实小子并不了解黑茶成形的原理，至于暗藏于其中的丹道，还请师叔赐教才是。”梅绢也不好说黑茶制作之法是自己前世知道的，只好又推到祝融的无字天书上去。
“梅副门主能否告知我黑茶制作的整个工艺流程？越详细越好，我推演之后，才能知道其中合于丹道之处。”邹衍也没有什么顾忌，直接要求梅绢详细说出黑茶制作之术。
梅绢一则因为信任邹衍，二则也没有要将黑茶制作之法保密的想法，便大大方方，原原本本地把黑茶制作之法和盘托出给邹衍。一边说，一边带邹衍前往自己的丹房去看尚在封存之中的两篓黑茶。
梅绢总共制了五篓，开了一篓分给门内出了力的弟子和送礼，送了一篓给门内长老冲虚真人，送了一篓给屈原，只剩下这两篓了。
正当梅绢在想，要不要再送一篓给邹衍呢？就听邹衍说道：“这一篓黑茶，正是一颗仙丹啊！”
梅绢迷惑地问道：“还请师叔解惑！”
“练丹之道，火炼之法为下乘之法，盖以火力强行激发药性，有违天地自然之道，以此成丹，药性必不能全，水炼之法为中乘之道，水性比火性温柔，药性破坏得没那么厉害，因而丹药保存下来的药性更多，而梅副门主这黑茶制作之法，却是上乘的气炼之法。”邹衍解释道。
“气炼之法，小子没有听说过啊。也不会啊，这怎么就是气炼之法了？”梅绢还是听了，还是云里雾里，不明所以，不免追问道。
“所谓气炼之法，便是让天地之灵气，淬炼丹药，这种丹药以天地为炉，日月为助，天地灵气为锤，以此法所成之丹，非但不损药性，反而能吸天地之灵气，聚日月之精华于丹药之中，凝成一丝先天混沌之气，也就是仙灵之气，故气练之法是最上乘丹道。”邹衍感叹道，“我以前也只是推算有此丹道，却不想在梅副门主这里看到，真是三生有幸啊！”
梅绢听了邹衍这气炼之法，却与屈原说的胎盘之说相差不远，大同小异，不过都能很好地解释黑茶仙灵之气的成因。
邹衍的丹道之说，比屈原的胎盘说更好理解，也更言之成理，还使得黑茶制作成为一种丹道之法，这样一来，就具备了可复制性，不能不说这种理论更有价值。
第183章 、气炼之法[2/2页]