bsp; 第一，就是人类本身就是否定别人，推翻前朝的帝王史。前朝说的传说，我现在是帝王，我就要重新说一套。
第二，那就是本身就是一种创造，没有历史依据。你前朝可以创造，我当朝也可以否定和再创造。
不过无论是哪一种，看似是一种进步，其实，对一个国家的发展并不是好事。
虽然说我们有五千年的文明史，但是有关这五千年，或者更早的年代，我们自己能说的清楚吗？
前人就争论不休，我们又如何甄别，掌握，又如何交给我们的后人呢，对吧？
这难道不值得反思和认真思考吗？
历史不应该是复杂到无法定论吧？
如果什么都是无法定论的，那么永远是稀里糊涂地就开始，然后一代又一代稀里糊涂地过去，越往后，越无法说清楚历史。
那不是历史的辉宏，而是历史的悲哀。
为什么古人有司马迁能写出《史记》那样的巨著，能给那些历史人物定性，并且广为接受？
为什么司马迁之后，再也没有人能续写《史记》？或者能写出《史记》那样的真正的文章了呢？
是不是司马迁写《史记》不是为了名L，声名，不是为了出名，而后人都是为了搏名L，为了自己出名，才去写东西，说到底，是为了L。不是为了对历史负责。
所以可以这么说司马迁远比孔孟老庄诸子百家都值得后人尊敬。
不能说孔孟老庄等不是大家，诸子百家的文化没有研究价值。
但是孔孟老庄等诸子百家都是为了帝王服务，都是为了围绕帝王，龙椅争夺服务的。
而唯独《史记》是为了纪念历史，记住历史，真正是为了中华民族。是为了前人给一个定性，给后人一个交代。不追求个人声名名L，不求个人出名。
以上仅代表个人观点。
那天的盘查，安保，安检是平时的好几百倍严格。
皇帝知道，这将是非常的一天。
这也是命运的一天。
挺过去，将是新的篇章。
挺不过去，将是劫数，定数。
谁会想要离开，离开皇帝的宝座，离开到手的一切呢？
即使是劫数，定数，都是不甘心，不肯放弃，都想要对抗到底，死磕到底的。
所以，历史总是惊人的相似。
一个朝代的开始，都认为自己开创了一个新时代，比前朝，前面是进步，得到了，只要保持，只要想办法不要犯错，犯前面前朝的错，就能保住自己的时代，不会被替代。
这很多人不愿意听。
这恰恰是反自然规律，反历史规律，反人类规律的幼稚。
因为前人是历史，今天的人同样会变成明天人的历史，明天的人又会变成后天人的历史。
这就是历史，无法停止的历史和规律。
所以历史必然是前进和交替更迭的。
第四百零三章 水有多深？【三百六十七】[2/2页]