，问礼于老聃，学乐于苌弘，观帝王之治。”醉翁之意不在酒，孔子入周之意在于向老聃学习乐礼。另外，孔子访齐，曾与齐太师交流关于“乐”的见解并达到忘我的境界。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，学之，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。”孔子行游四方中学习、欣赏古代的礼乐文明，这其实就是现在所说的文化旅游。】其它就引述了，看官可以自己慢慢看百度。
注意哦，你看百度里都说孔子提出了道，德的思想，而非老子。
所以《道德经》正确解读是否为孔子著作？当然历史说，或者很多人说不是孔子，而是老子。所以，老子写的应该是《道经》，《论道经》或者《论道》才对。
因为《道德经》通篇没讲德，道德，只有道，或者道神，三清思想。
我要说，第一，百度里已经明确指出，孔子提出的君子就是君主，或者叫王，帝王【实际就是向鲁国，其它诸侯国诸侯兜售周王，天子的理念。虽然不是叫诸侯造反当王，统一其它诸侯国】。
第二，孔子的所谓仁，礼就是周武王的弟弟，周公的Z治治国理念。礼也是周朝的礼制。而礼，孔子学的是老子，求学问学的老师是老子，对吧？当然了，孔子是大家，那肯定是博采众长了。不过，能让一个也算半个贵族的孔子能服气的人，当时的天下没有几个人。
那么才是我要讲的老子的思想，道，到底讲什么。
肯定很多人以为，道，不就是神仙道，修道，养性，长生，最后羽化，不是吗？
其实，这本身就是一种逆向思维。
第一，主要是因为老子的长寿，没的说。或许是真的，或者是后人杜撰出来的，就是为了抬高道，道家，道教的神话故事。毕竟古人短命的很多很多。能活到，活过五十就不错了。老子的命，羡煞旁人也。
第二，毕竟，老子做过周朝王室，馆藏，皇家图书馆管理员。那周朝能打败商朝，那么少的人马，对付几十万的，哪怕是奴隶临时组建大军，是需要一定的勇气，胆略的。而且姬发胜L了，周朝建立了。
第三，事情没完。本身如果没有周朝的文化，神文化，那诸侯们迟早也要自己动手【并不完全是周朝自己内讧，西周灭亡，东周建立。春秋五霸，战国七雄，其实，只是时间问题，这点很多史学家都没有提出来，也认识不到，这是必然的结果。只不过是时间提早了罢了】、那更加别说，周朝自己吹嘘三皇五帝都是天神，周朝是天神的子孙后代，那下面的贵族，也是H帝的后人，好吧？这么一来，这种觉醒，是必然的。你姬家能坐天下，我们为什么不能？谁不想当王，谁不想掌管天下，谁就是大傻子。
第四，才是高寿的老子，写的东西，《道德经》、
下期再讲，《道德经》讲的不是修道，或者不完全是讲修道。
第七百四十一章 水有多深？【八百零五】[2/2页]