这是一间阴暗破旧的店铺，四面墙壁都摆满了货架，上面放着许多模样奇怪诡异的物件，甚至有个别物件造型令人毛骨悚然，比如说那个少女的人头。也不知是真的人头还是雕刻而成，反正栩栩如生，离近了看，甚至能看到脸上的汗毛，只是人头的表情永远凝固在了痴迷微笑的那一刻，仿佛少女看到了她梦寐以求的梦中情人一般，偏偏在这样的幸福时刻，不知为什么，她居然七窍流血。那鲜血并未凝固，而是在缓缓往下滴落，就好像少女还没有彻底失去生命，此刻还活着一样。
就好像少女永远被定格在了七窍流血而死时的那一瞬间。
别说普通人了，就连董攻玉这样师出名门，很有些眼界和阅历的修道者看到这人头，也觉得不寒而栗。他不忍再看下去，移开了目光。
碧若清也看到了人头，与董攻玉感受到的凛然寒意不同，她感受到的是几乎不可抑制的愤怒，因为她心里清楚这人头被制成的方法，更清楚这里面令常人难以想象的残忍之处。
她的师父当年因被心魔摄魂一事而倍感内疚和悔恨，改变了往日对魔道忌讳如深却不屑于去了解的态度，转而去收集了很多有关魔道邪术的书籍和秘笈，研习不怠，试图想出破解这些邪术的方法。虽然魔道邪术过于刁钻古怪、奇诡异常，令旁人难以下手，但她师父也不是一无所获，最后还是找到了一些破解的方法，编著了一本《邪术破解法》，希望以此来告诫和帮助修道界后人，让大家少受魔道的荼毒。
身为师父的大弟子，碧若清当然读过这本书，她甚至在师父编写这本书时就在一旁协助打下手。所以，她对魔道邪术比普通修道者要所知甚多。
这人头就是由邪术制成的，而且是一种来自西方异域的古老邪术。这种邪术原本还没有那么邪，但自从它在南宋时期传进了中原，又经过中原魔道的改造和发展之后，就邪得非常彻底了。
这种邪术被命名为“极乐大法”。光听这名字，恐怕会以为这邪术能让被施法者感到多大的快乐似的，但实际上，他们所谓的“极乐”不如改成“极恶”。因为那是将被施法者的三魂七魄抽出二魂六魄，只留下一魂一魄，并将这一魂一魄永久地禁锢在被施法者残缺的肉身之内，以此制成“生骷髅”。生骷髅顾名思义，指的就是有血有肉的骷髅，一旦制成就是与傀儡类似的法器，可以供人驱使。
碧若清可以看出，现在她看到的这个少女人头就是一个极其成功的生骷髅成品。将生人制成生骷髅的方法简直到了惨绝人寰的地步，令她不忍回想。她不忍细想，这个少女生前是怎样遭受非人折磨的。
不，少女还没有死。少女还有一魂一魄留在头颅内。
这又是“极乐大法”的残忍之处，让受害者不死不活，求生不得求死不能，偏偏因那一魂一魄的缘故，还残留了一点自我意识，却只能眼看着自己永世受人驱使，而不能解脱。
虽然现在的屋子里不见有旁人，说的也不是什么要紧的话，但在别人家的地盘上，还是谨慎些为妙。为防隔墙有耳，董攻玉用秘音对碧若清道：
“看这个人头的长相，和我们已经失踪的那个真正的李舒是一样的。这么说来，李舒已经死了。”
碧若清轻轻点头，又提醒道：
“还不能算是死了。李舒的一魂一魄尚且留在人头内，她的人头被人用邪术制成了一种法器，类似傀儡，可以供人驱使攻击对手。
待会儿你要小心。”
摆在少女人头右手边的是一尊金铸观音像。那观音像和寻常不同，并不是一副慈眉
第30章 店铺[1/2页]