掐什么八字，算什么命呢？”赵明恩抓住石仲甫引用万英民在《三命通会》上写的话，步步紧逼地问。
石仲甫没有想到游击队里面也有如此学识渊博的人，他从赵明恩有理有据的话语中已经感到自己和他继续说下去不是他的对手，连忙调转话题，说道：“赵先生，我是你请来的大夫，可不是什么算命先生呀！”
“不好意思，不好意思！”赵明恩自知说话太过锋芒，他怕自己言语不慎得罪了石仲甫，连忙缓和语气：“你就说说，你们医生是怎样用‘阴阳五行来给人看病的嘛！”
“这可不是一句、两句给你说得清楚的呢！”石仲甫故弄玄虚地回答。
赵明恩知道他是有意卖关子，就恭维他：“石大夫，其实我也对中医的‘阴阳五行十分感兴趣，平时也没有机会向懂医的人讨教，不如趁着今天晚上，我们难得聚在一起，你就给我们讲一讲吧！”
“我如果再讲了！你可能又要说我在搞封建迷信了！”石仲甫有意卖着关子。
李小元见赵明恩也在叫请石仲甫讲“阴阳五行”，连忙央求说：“石大夫，赵营长刚才是和你开玩笑，你就给我们说一说嘛！”
“好嘛！”石仲甫得意地看着他俩，又滔滔不绝地说开了：“现在很多新派人物一提起中医的‘阴阳五行，就把唱戏、说书里头的鬼神法术相提并论，说中医的‘阴阳五行是巫术，是封建迷信骗人的东西。其实，中医理论博大精深，早在先秦两汉时期著名的《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》就是用阴阳、五行分析总结了历代的天文、历法、气象、物候、政治、经济、数学、生物、地理和哲学，对人体的形态结构、生理功能、病因病机、以及疾病的诊断、治疗、养生、防治方面作了完善的阐述。我们学中医的人，离开了‘阴阳五行，简直是寸步难行！”
李小元听得如醉如痴，他急不可耐地说：“石大夫，你就把中医咋个用‘阴阳五行治病、养生的道理说给我们听听嘛！”
“好！你们慢慢听我说。”石仲甫得意地瞧了他一眼，耐心地说道：“我们中医讲‘医者意也，中医在诊脉、用药过程中，医家的思维、悟性、直觉、灵活性，只有通过‘精其意而通其妙的思维过程，方能正确辨识疾病，并找到正确的治疗方法。古人说：‘善于用意，即为良医。又云：‘医之道，有神圣工巧之殊；药之性，有君臣佐使之别；人之受病，则寒热燥湿，强弱盛衰，千变万态。中医在治病时，把‘阴阳五行的原理应用到望、闻、问、切四诊上,可以通过患者的色泽、声息、形态、脉象判断他得的什么病。比如，看见一个病人面色发青，喜食酸味，脉见弦象，基本上可以认定他肝上有病；如果一个病人面色发红，声称他口中苦，脉象又洪大，可以诊断他为心火旺。又如，遇见痉挛拘急抽风的病人，根据‘五行归类，也可以认定他是肝上有病；如果一个病人全身水肿，小便不利，根‘五行肾属水的道理，他必然是肾上有病了。”
第526章 石仲甫大谈医术[2/2页]