《金庸武学地图》之琴(2)
覃贤茂
红花会十四当家余鱼同，使用的兵器就是一根金笛。这根笛子金光灿烂，是纯金所铸，不但是兵器，也是一根真正的可以吹奏的乐器。
余鱼同笛子吹得好，金庸赞他的笛声“妙音随指，果然是清响入云，声被四野”。
音乐是随兴而发的，余鱼同是性情中人，暗恋骆冰不成，一直郁郁寡欢，一日遇上了逆
风，天色已黑，水势湍急，只得在荒野间泊了船。余鱼同中夜醒来，翻来覆去的睡不着，只见一轮圆月映在大河之上，浊流滚滚而下，气象雄伟，逸兴忽起，抽出金笛，悠悠扬扬的吹了起来。他感怀身世，满腔心事，都在这笛子中发泄出来，忽而激越，忽而凄楚。
余鱼同精于吹笛，他有一个知音哈合台。哈合台虽然是他的敌人，但由于音乐的关系，两人却产生了惺惺相惜的微妙的感觉。
哈合台赏识余鱼同的笛声，用一只镶银的羊角，吹奏了起来。余鱼同听那角声悲壮激昂，宛然是“风吹草低见牛羊”的大漠风光，心中激赏，暗暗默记曲调。余鱼同仰慕哈合台是条好汉，在离别时，用半截金笛吹奏了一曲，曲调竟是蒙古草原之音，哈合台等他吹了一会，从怀中摸出号角，呜呜相和。原来当日哈合台在孟津黄河中吹奏号角，余鱼同暗记曲调，这时相别，便吹此曲以送。众人听二人吹得慷慨激昂，都不禁神往。
《笑傲江湖》中写了刘正风的悲剧，是其作为艺术家的悲剧。
一个真正的艺术家，不论从事何种职业，他的身心却已无法抗拒地献给艺术了，此身已非他所有，此心也别有依托。刘正风恰恰正是一个这样真正的艺术家。艺术已成为了他的宗教，他的上帝，他生活的意义。
冲突由内而外地发生。
刘正风越是倾心于艺术，就越不能适应世俗法规，所以他虽是衡山派第二高手，虽是武林正道上名头响亮、德高望重的宿老，但这样的身份，早已不适合他了，所以他要金盆洗手，所以他要洗面自悔，再世为人。
为了彻底隐退而全身心奉献给艺术，刘正风甚至委曲求全，折辱身份，去巴结朝廷买个小官来做，显见他的心意已坚，要走得更远。悲剧发生了。悲剧在于意识形态和世俗的道德准则，与艺术家心目中的艺术并不相容，而且在他所处的那种特殊的时代，那种意识形态上的冲突，必须付出血的代价。
刘正风自认和曲洋相交只是为了艺术，刘正风吹箫，曲洋善七弦琴，他们都是顶尖的音乐家，他们相聚，只为了研讨音律，别无他意。
而且，艺术家有艺术家的说法，刘正风以为从曲洋的琴音中就能深知其人性高洁，有光风霁月的襟怀；刘正风更认为，言语文字可以作伪，而琴箫之音却是不能装假，所以曲洋决非匪人。
艺术家的表达自有艺术家的逻辑，世俗之人怎可能理解？
以正义的名义，迫害和屠杀开始了。刘正风不肯屈服，看着儿女和夫人被一一处死，刘正风心灰意懒，只有一了百了。
曲洋及时赶到，救走了刘正风，但悲剧早已注定。
曲洋和刘正风醉心音律，以数年之功，创制了一曲《笑傲江湖》，自信此曲之奇，千古未有。因为要演奏此曲，不但要志趣相投，修为相若，还要既精音律，又精内功。
曲洋虽救出了刘正风，却身负重伤，刘正风也同样在所难免。
临死之前，两人再次琴箫合奏一曲《笑傲江湖曲》，声气相求，心意相通，对酬知音，肝胆相照，慷慨悲歌。
书中写到：
《金庸武学地图》之琴(3)
覃贤茂
令狐冲和仪琳在荒山野岭之中疗伤，忽听得远处传来铮铮几声，似乎有人弹琴，琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。
令狐冲不知是否懂得音乐，却听出了这音乐来得古怪，叫仪琳不要出声。
忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫，悦耳动心。
《笑傲江湖曲》中间的一大段琴曲，是曲洋依据晋人嵇康的《广陵散》而改编的。
曲洋和齐正风临死前将《笑傲江湖曲》曲谱交给了令狐冲，后来王元霸等人怀疑此曲谱是《辟邪剑谱》，众人带着令狐冲到绿竹巷中，让精通音乐的绿竹翁鉴别此曲谱。绿竹翁根据此曲谱试着弹奏：
跟着箫声便从绿竹丛中传了出来，初时悠扬动听，情致缠绵，但后来箫声愈转愈低，几不可闻，再吹得几个音，箫声便即哑了，波波波的十分难听。
绿竹翁叹了口气，说道：“易老弟，你是会吹箫的，这样的低音如何能吹奏出来？这琴谱、箫谱未必是假，但撰曲之人却在故弄玄虚，跟人开玩笑。你且回去，让我仔细推敲推敲。”
绿竹翁未能将此琴箫合奏的《笑傲江湖曲》演奏出来，这时托名为绿竹翁“姑姑”的任盈盈，试着来弹奏此曲：
只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道：“姑姑请看，这部琴谱可有些古怪。”那女子又嗯了一声，琴音响起，调了调弦，停了一会，似是在将断了的琴弦换去，又调了调弦，便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重若轻，毫不费力地便转了上去。
这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音乐之美，却无曲洋所奏热血如沸的激奋。
任盈盈显然是个中高手，绿竹翁与任盈盈琴艺的高低，也很明显地看出来，由此令狐冲对绿竹翁的“姑姑”任盈盈佩服得五体投地，甚至他自己也产生了要向任盈盈学琴的念头。
令狐冲在绿竹翁的暗示和鼓励下，开口要求任盈盈传授琴艺。令狐冲学琴，绿竹翁是助教，任盈盈是导师。
令狐冲在小巷竹舍中学琴，先由绿竹翁传授其入门知识，然后再由任盈盈指导提高。
绿竹翁取出一张焦尾桐琴，为授以音律，说道：“乐律十二律，是为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。此是自古已有，据说当年黄帝命伶伦为律，闻凤凰之鸣而制十二律。瑶琴七弦，具宫、商、角、 、羽五音，一弦为黄钟，三弦为宫调。五调为慢角、清商、宫调、慢宫、及蕤宾调。”当下依次详加解释。
令狐冲虽于音律一窍不通，但天资聪明，一点便透。绿竹翁甚是喜欢，当即授以指法，教他试奏一曲极短的《碧霄吟》。令狐冲学得几遍，弹奏出来，虽有数音不准，指法生涩，却洋洋然颇有青天一碧、万里无云的空阔气象。
令狐冲在音乐上其实很有天分，由此他也成为了此道中的高手。
后来令狐冲琴艺高超之时，终于能和任盈盈合奏此一曲《笑傲江湖曲》：
《金庸武学地图》之琴(4)
覃贤茂
这三年中，令狐冲得盈盈指点，精研琴理，已将这首曲子奏得颇具神韵。令狐冲想起当日在衡山城外荒山之中，初聆衡山派刘正风和日月神教长老曲洋合奏此曲。二人相交莫逆，只因教派不同，难以为友，终于双双毙命。今日自己得与盈盈成亲，教派之异不复得能阻挡，比之撰曲之人，自是幸运得多了。又想刘曲二人合撰此曲，原有弥教派之别、消积年之仇的深意，此刻夫妇合奏，终于完尝了刘曲两位前辈的心愿。想到此处，琴箫奏得更是和谐。群豪大都不懂音韵，却无不听得心旷神怡。
一切的惊险、激荡、迷失和痛苦都已过去，结局已经水晶
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