《金庸武学地图》之琴(2)
覃贤茂
红花会十四当家余鱼同,使用的兵器就是一根金笛。这根笛子金光灿烂,是纯金所铸,不但是兵器,也是一根真正的可以吹奏的乐器。
余鱼同笛子吹得好,金庸赞他的笛声“妙音随指,果然是清响入云,声被四野”。
音乐是随兴而发的,余鱼同是性情中人,暗恋骆冰不成,一直郁郁寡欢,一日遇上了逆
风,天色已黑,水势湍急,只得在荒野间泊了船。余鱼同中夜醒来,翻来覆去的睡不着,只见一轮圆月映在大河之上,浊流滚滚而下,气象雄伟,逸兴忽起,抽出金笛,悠悠扬扬的吹了起来。他感怀身世,满腔心事,都在这笛子中发泄出来,忽而激越,忽而凄楚。
余鱼同精于吹笛,他有一个知音哈合台。哈合台虽然是他的敌人,但由于音乐的关系,两人却产生了惺惺相惜的微妙的感觉。
哈合台赏识余鱼同的笛声,用一只镶银的羊角,吹奏了起来。余鱼同听那角声悲壮激昂,宛然是“风吹草低见牛羊”的大漠风光,心中激赏,暗暗默记曲调。余鱼同仰慕哈合台是条好汉,在离别时,用半截金笛吹奏了一曲,曲调竟是蒙古草原之音,哈合台等他吹了一会,从怀中摸出号角,呜呜相和。原来当日哈合台在孟津黄河中吹奏号角,余鱼同暗记曲调,这时相别,便吹此曲以送。众人听二人吹得慷慨激昂,都不禁神往。
《笑傲江湖》中写了刘正风的悲剧,是其作为艺术家的悲剧。
一个真正的艺术家,不论从事何种职业,他的身心却已无法抗拒地献给艺术了,此身已非他所有,此心也别有依托。刘正风恰恰正是一个这样真正的艺术家。艺术已成为了他的宗教,他的上帝,他生活的意义。
冲突由内而外地发生。
刘正风越是倾心于艺术,就越不能适应世俗法规,所以他虽是衡山派第二高手,虽是武林正道上名头响亮、德高望重的宿老,但这样的身份,早已不适合他了,所以他要金盆洗手,所以他要洗面自悔,再世为人。
为了彻底隐退而全身心奉献给艺术,刘正风甚至委曲求全,折辱身份,去巴结朝廷买个小官来做,显见他的心意已坚,要走得更远。悲剧发生了。悲剧在于意识形态和世俗的道德准则,与艺术家心目中的艺术并不相容,而且在他所处的那种特殊的时代,那种意识形态上的冲突,必须付出血的代价。
刘正风自认和曲洋相交只是为了艺术,刘正风吹箫,曲洋善七弦琴,他们都是顶尖的音乐家,他们相聚,只为了研讨音律,别无他意。
而且,艺术家有艺术家的说法,刘正风以为从曲洋的琴音中就能深知其人性高洁,有光风霁月的襟怀;刘正风更认为,言语文字可以作伪,而琴箫之音却是不能装假,所以曲洋决非匪人。
艺术家的表达自有艺术家的逻辑,世俗之人怎可能理解?
以正义的名义,迫害和屠杀开始了。刘正风不肯屈服,看着儿女和夫人被一一处死,刘正风心灰意懒,只有一了百了。
曲洋及时赶到,救走了刘正风,但悲剧早已注定。
曲洋和刘正风醉心音律,以数年之功,创制了一曲《笑傲江湖》,自信此曲之奇,千古未有。因为要演奏此曲,不但要志趣相投,修为相若,还要既精音律,又精内功。
曲洋虽救出了刘正风,却身负重伤,刘正风也同样在所难免。
临死之前,两人再次琴箫合奏一曲《笑傲江湖曲》,声气相求,心意相通,对酬知音,肝胆相照,慷慨悲歌。
书中写到:
《金庸武学地图》之琴(3)
覃贤茂
令狐冲和仪琳在荒山野岭之中疗伤,忽听得远处传来铮铮几声,似乎有人弹琴,琴声不断传来,甚是优雅,过得片刻,有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正,夹着清幽的洞箫,更是动人,琴韵箫声似在一问一答,同时渐渐移近。
令狐冲不知是否懂得音乐,却听出了这音乐来得古怪,叫仪琳不要出声。
忽听瑶琴中突然发出锵锵之音,似有杀伐之意,但箫声仍是温雅婉转。过了一会,琴声也转柔和,两音忽高忽低,蓦地里琴韵箫声陡变,便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻,每个声音却又抑扬顿挫,悦耳动心。
《笑傲江湖曲》中间的一大段琴曲,是曲洋依据晋人嵇康的《广陵散》而改编的。
曲洋和齐正风临死前将《笑傲江湖曲》曲谱交给了令狐冲,后来王元霸等人怀疑此曲谱是《辟邪剑谱》,众人带着令狐冲到绿竹巷中,让精通音乐的绿竹翁鉴别此曲谱。绿竹翁根据此曲谱试着弹奏:
跟着箫声便从绿竹丛中传了出来,初时悠扬动听,情致缠绵,但后来箫声愈转愈低,几不可闻,再吹得几个音,箫声便即哑了,波波波的十分难听。
绿竹翁叹了口气,说道:“易老弟,你是会吹箫的,这样的低音如何能吹奏出来?这琴谱、箫谱未必是假,但撰曲之人却在故弄玄虚,跟人开玩笑。你且回去,让我仔细推敲推敲。”
绿竹翁未能将此琴箫合奏的《笑傲江湖曲》演奏出来,这时托名为绿竹翁“姑姑”的任盈盈,试着来弹奏此曲:
只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道:“姑姑请看,这部琴谱可有些古怪。”那女子又嗯了一声,琴音响起,调了调弦,停了一会,似是在将断了的琴弦换去,又调了调弦,便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力地便转了上去。
这一曲时而慷慨激昂,时而温柔雅致,令狐冲虽不明乐理,但觉这位婆婆所奏,和曲洋所奏的曲调虽同,意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正,令人听着只觉音乐之美,却无曲洋所奏热血如沸的激奋。
任盈盈显然是个中高手,绿竹翁与任盈盈琴艺的高低,也很明显地看出来,由此令狐冲对绿竹翁的“姑姑”任盈盈佩服得五体投地,甚至他自己也产生了要向任盈盈学琴的念头。
令狐冲在绿竹翁的暗示和鼓励下,开口要求任盈盈传授琴艺。令狐冲学琴,绿竹翁是助教,任盈盈是导师。
令狐冲在小巷竹舍中学琴,先由绿竹翁传授其入门知识,然后再由任盈盈指导提高。
绿竹翁取出一张焦尾桐琴,为授以音律,说道:“乐律十二律,是为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。此是自古已有,据说当年黄帝命伶伦为律,闻凤凰之鸣而制十二律。瑶琴七弦,具宫、商、角、 、羽五音,一弦为黄钟,三弦为宫调。五调为慢角、清商、宫调、慢宫、及蕤宾调。”当下依次详加解释。
令狐冲虽于音律一窍不通,但天资聪明,一点便透。绿竹翁甚是喜欢,当即授以指法,教他试奏一曲极短的《碧霄吟》。令狐冲学得几遍,弹奏出来,虽有数音不准,指法生涩,却洋洋然颇有青天一碧、万里无云的空阔气象。
令狐冲在音乐上其实很有天分,由此他也成为了此道中的高手。
后来令狐冲琴艺高超之时,终于能和任盈盈合奏此一曲《笑傲江湖曲》:
《金庸武学地图》之琴(4)
覃贤茂
这三年中,令狐冲得盈盈指点,精研琴理,已将这首曲子奏得颇具神韵。令狐冲想起当日在衡山城外荒山之中,初聆衡山派刘正风和日月神教长老曲洋合奏此曲。二人相交莫逆,只因教派不同,难以为友,终于双双毙命。今日自己得与盈盈成亲,教派之异不复得能阻挡,比之撰曲之人,自是幸运得多了。又想刘曲二人合撰此曲,原有弥教派之别、消积年之仇的深意,此刻夫妇合奏,终于完尝了刘曲两位前辈的心愿。想到此处,琴箫奏得更是和谐。群豪大都不懂音韵,却无不听得心旷神怡。
一切的惊险、激荡、迷失和痛苦都已过去,结局已经水晶
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