明末清初有位欧阳直公在中写道：天下未乱蜀先乱，天下未治蜀后治。秦兴良觉得这句话说得十分在理。李冰的建设，文翁的教化，诸葛的治绩，杜甫的创作，一千多年的历史文化积淀，造就了蜀人独特的性格特质。满清帝国最后一年，蜀人掀起保路运动，成为武昌起义的序曲。如今，这里作为国民政府最后的一根救命稻草，又将承担起国家兴亡的重要责任。
莫启国跟随秦兴良，乘坐黄包车在市区采办生活物资，他发现这座城市并不如在火车上时秦兴良吹嘘的那般美好。除了春熙路、东大街，东、西御街到祠堂街，成都几乎没有一条像样的大街，就连城市中心的皇城一带也全都是弯曲狭窄的陋巷以及拥挤不堪、东倒西歪的竹编粉壁街房。从皇城城门洞进去，直到至公堂，一路上尽是一片用废旧物搭建起来的横七竖八、望不到头的棚户区，难以数清的无业流民在这里栖身，就连皇城城门洞外的两个大石狮子也被棚户的竹席所淹没。曾经人头攒动的皇城坝如今成为三教九流汇聚的场所，那些耍把戏的、卖打药的、摆赌盘的、看相算命的，似乎彰显着这座城市的颓废与衰败。莫启国朝皇城坝东西两侧望去，成片的棚户区杂乱了视野，无边无际。更让他吃惊的，是皇城坝东面居然有一个约摸二十余米高的垃圾山，熏天的臭气传过来，令他不得不召唤车夫加快脚步。22ff
他们顺着皇城坝朝北边走去，黄包车夫向他们介绍说这里就是小市。然而，在这里丝毫看不见任何一处繁华的商业，遍街站着的都是无业游民和大量从农村躲避饥荒过来的妇女。
“这些人聚在这里做什么？”莫启国眉头紧锁，忍不住问道。
“蹲着在这里盼着哪家官太太带回去做车夫或者保姆。”黄包车夫答道，“这也要看命。长得好的，兴许还能去大户人家做姨太太；命不好的就只能被地痞变卖到青楼或者其他地方做一辈子苦力。”
莫启国思忖着，这里真的就是自古以来兵家必争的天府之国吗？倘若李冰、文翁、诸葛孔明和杜甫等人生活在这个时代，看到如今的景象，又会是怎样一番仰天长叹？
回想这些日子，他内心的矛盾不比莫锦玉少。本来可以跟着张诊留在襄阳，他却选择跟随姐姐和秦光良入川。当西襄渐渐消失在看不见的远方，过去的一切和远方的家人只能以另一种形式出现在他的想象中。如果时光可以倒流，他一定竭力劝阻莫锦玉留在西襄，竭力阻止这场命运的悲剧发生。仅管这个悲剧的导演，是他的姐夫秦兴良。事已至此，他只能为姐姐舍弃自己的一切，保障她不会堕入秦兴良可以预知的结局中。
就在莫启国陷入无尽的思索时，一个瘦弱而文静
第十八章 举家入蜀[1/2页]