“可以了，可以了，我们以后又不是只买食盐，只是我现在缺钱，才卖的这么贵。
我想以后这细盐一斤也只卖20文。”朱雄英长叹一声，这不是假话，前世一斤盐才多少钱，几块钱不到，而大明的百姓吃盐却那么困难，他于心不忍，现在把细盐卖得这么贵，究其根本还是为了修路，为了更好的服务百姓。
“殿下，士农工商，商人是贱业，干这一行的虽然有钱，但是社会地位低，如果告诉他们自己吃的盐和朝廷百官吃的盐是一样的，再多的银子他们也愿意出。”沈平焦急的说着。
他害怕眼前的皇太孙殿下不知道商人对社会地位的渴望，哪怕只是吃到和官员一样的盐这都是对他们最大的慰藉。
“够了，你也是商人，我知道你要说什么，但是你就不想改变这一切吗？”朱雄英大声呵斥道。
朱雄英其实很明白在古代商人地位很低下，士农工商，商人的地位是最低的，排在末尾，三教九流（帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾），由尊至卑，商人又排在九流的末尾。
汉朝时，规定商人必须入市籍，且不允许穿丝织品的衣服，不允许做官。晋朝时，规定商人必须穿一黑一白两只鞋，头上戴的帽子上，要写清楚自己贩卖的商品的名称，其实是对商人身份的一种侮辱。唐朝明朝时，虽然允许农民可以穿好的衣服，但仍然不允许商人穿丝织品的衣服，并规定不许穿红色、紫色的衣服。由此可见，商人在九流排行中地位是何其的卑下。
古代社会生产水平低下，物质生活简单，需要流通的商品并不多，主要以物物交换为主，商人的社会功能没有凸显出来；
统治阶级为维护政权稳定，通常会严格限定百姓的活动范围，制定了严格的户籍管理制度，比如秦朝的商鞅，因旅店不敢留宿被擒获处死的事，这就更加阻碍了人口流动性，商人生存环境艰难；
中国是农耕文明国家，以家庭和家族为单元，自给自足，自我管理，商人四处漂泊，居无定所，倒腾货物为生，这在以儒家文化浓厚的中国，是为人所不耻的，万般皆下品，唯有读书高，人人以读书出仕为尊，再不济也可耕读传家，而不会经商谋生。
而关于商人地位的地下，其主要原因在于古人“重农抑商”的思想。
商人诞生于商朝，其产生时便地位不高。到了战国时期，出现了著名的商鞅变法，其中便实行了“重农抑商”的政策。汉武帝时期实行了工商食官等政策，打压商人。可以说在不同的朝代，商人一直处于被限制的状态。所以在古代中国，商人命运是很悲惨的，他们即使有财富，但是却一直不能从政，直到明清，这种情况才开始改变。
并且，中国古代是一个农业大国，以自然经济为主，而且以儒家思想作为主体思想，而商人给人一种“无商不奸”的形象，所以遭到多数人的排斥。其次，古代读书人地位最高，而有视金钱如粪土的说法，古代的士人非常清高，不屑于与商人为伍。在加上千百年来，古人固有的\"重农抑商\"思想,使得商人的地位一直处于低下状态。
到了明清，随着私有财产意识的不断增强，越来越多的人开始进行商品贸易，因此，商人的地位得到了进一步的晋升。
但是朱雄英没有想到的是，就连沈平这样的大商人都看不起商贾的这个身份。
朱雄英很明白沈平想说什么，文武百官才能吃到的细盐，商人花一点钱就能吃到，那就花钱呗，银子在那些真正的大商人眼里，那就只是个数字罢了，花一些银子就能让自己的内心得到满足，这其实是不对的，这是虚妄的。
“沈平，我知道你在想什么，千百年来士农工商，商人的地位是低下，商贾更是贱业，但是这一切真的不能改变吗？
士农工商，凭什么商人的地位就最低，这一切是可以改变的，王侯将相还宁有种乎，你们商人的地位又凭什么不能提升？
儒家现在是很强大，但是千百年前，你商家的老祖宗，吕不韦不也出将入相，以前可以，现在为什么不可以呢？”
沈平呆呆地看着眼前的这个年幼的男子，不由的涕泗横流，痛哭不已。
“殿下，殿下，我想改变商人的地位，但是我没有办法啊。”沈平一边哭一边说。
对他来说，朱雄英的言论深深的刺激了他。
但朱雄英的言论只是刺激了沈平吗？
毛襄也大为震撼，朱雄英对儒家不喜，毛襄有所耳闻，但是没想到，已经到了如此的地步，这让毛襄感到阵阵寒意，朱元璋那么厉害对儒家也没什么好办法，剥夺了相权，看似皇权增加了，其实不然。
要不是朱雄英给朱元璋想了一个内阁的办法，不然的话，你看看朱元璋一天得批阅多少奏折，治国从来都不简单。
现代的一个县长一天都忙得找不着北，古代和现代跟没法比，交通和信息的传递速度太慢了，皇帝可不好当啊。
其实要不是朱雄英穿越过来是朱雄英，他是断断不会参与到大明的事情中来。
因为建设比破坏难多了。
朱元璋虽然把元人驱逐走了，建立了大明，但是中国古代的剥削者其实不是皇帝，皇帝只是这个阶级的最顶层。
金、宋末年的汉族大地主，许多人因投降蒙古保持了自己的田地财产。江南大地主受到的损失很小，他们继续兼并土地，一些富户占有两三千户佃户，每年收二三十万石租子。如松江曹梦炎占有湖田数万亩，瞿霆发占有私田并转佃官田达百万亩。
贵族官僚掠夺土地，地主富户兼并土地，使贫富分化进一步加剧。元朝政府承认：各地的地主一般多从“佃户身上要的租子重，纳的官粮轻”。徭役不均的现象也日益严重。以元末福建崇安为例，富豪只占全县纳粮户的九分之一，所占土地却有六分之五，而官府却将富户应承担的徭役强加在“细民”身上，“贫者受役旬日，而家已破”。
而朱元璋建立的大明，从现在来说，问题很大，军事，政治制度，经济这三方面都很难办，朱雄英现在是真的想从农村包围城市，但是他知道，他不能，因为他是皇太孙。
第6章 无商不奸[2/2页]